【海鸥*磐石之声】教宗:信德不叫我们逃避困难,却在人生旅途中提供支持
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教宗致函地中海国际会议:要推动接纳移民的文化
意大利南端港城圣玛利亚-迪莱乌卡 - RV
“地中海:友爱的港口”国际会议於8月13至14日在意大利南端港城圣玛利亚-迪莱乌卡(Santa Maria di Leuca)召开,31个国家的250名青年与会。这次会议由意大利乌真托-圣玛利亚-迪莱乌卡(Ugento-Santa Maria di Leuca)教区主办,众多机构和社团协办。
教宗方济各在会议结束时致函全体与会青年,强调“在促进接纳和关怀的文化中,我们需要更加慷慨的努力,以此推动各民族间的和平与友爱”。
这封信函寄给乌真托-圣玛利亚-迪莱乌卡教区主教维托·安朱利(Vito Angiuli)。教宗鼓励当地基督徒团体和地中海国家的青年,以及“所有善心人士,要把许多移民弟兄姐妹的临在视为人性成长、相遇和对话的机会,同时也是宣讲和见证爱的福音的时机”。
与会青年将签署一份“莱乌卡声明”,要求世界上有权势者促进和平、禁止武器交易,以及实际努力开通人道走廊,救助躲避战争的民众。教宗对这项行动表示赞许。
耶稣会意大利难民服务中心(Centro Astalli)的发言人帕里西(Donatella Parisi)女士向本台表示,教宗的信函表明“他坚信移民本身是一种财富,而这些移民经常被媒体和政治人物当作一个难题和一种紧急情况”。
“教宗方济各给聚集在萨伦托海岸普利亚(Puglia)行政区的250名青年写了这封信函。但实际上,这封信函必须让世界上所有的青年都知晓:‘你们要敞开心灵,你们要有求知欲;你们要有好奇心,因为他人和与他人相遇总是一次成长的重要机会。’”
帕里西女是最後表示:“教宗彻底反潮流,完全颠覆人的思维。移民能使我们变得更好,这是耶稣会意大利难民服务中心非常在意的一个讯息。”
教宗三钟经:信德不叫我们逃避困难,却在人生旅途中提供支持
教宗方济各8月13日主日在宗座大楼书房窗口带领聚集在圣伯多禄广场上的信友们诵念三钟经。教宗在念经前的讲话中强调,对教会而言,防止翻船的保障是对基督的信德,而非基督徒的能力。「信德不是逃避生活困难的出路;却在人生旅途中提供支持,给困境赋予意义」。
主日福音选自《玛窦福音》第14章,讲述耶稣步行加里肋亚海上的事迹。当时,门徒们遇逆风,刮得船只颠簸,他们以为迎面走来的耶稣是个妖怪,感到惊恐万分,耶稣便安慰他们说:「放心!是我。不必害怕!」伯多禄为了证实那真是耶稣,也想要步行水面,但他一见风势很强,就害怕并开始下沉,遂大叫:「主,救我!」
教宗方济各解释道,这段福音「令我们反省我们的信德,我们每个人的信德,整个教会团体的信德,以及今天在广场这里我们所有人的信德。这艘船是我们每个人的生活和教会的生活,逆风代表困难与考验。伯多禄请求的『主,请叫我在水面上步行到祢那里』,以及他大叫的『主,救我』极其相似於我们渴望感到有主同在的心愿,以及我们在生活及团体困境中的恐惧和苦恼」。
「耶稣可靠的圣言有如在惊涛骇浪中供人抓紧的绳索,但那时对伯多禄而言仍不足够。我们也会发生这种情况。我们非但没抓紧上主的圣言,反倒为了更大的安全感而诉诸於占星术和纸牌占卜,这时我们就开始沉没。」
对上主和祂的圣言怀有信德并不意味着人生会一帆风顺。然而,「信德向我们保证天主的临在,那是耶稣的临在,敦促我们克胜生活中的暴风雨;信德叫我们确信,有一只手紧握着我们,帮助我们面对困难,为我们指引道路,即使在黑暗中也不例外」。
福音中的船象徵了各个时代的教会:教会这艘船也必须面对逆风和暴风雨。教宗强调,「拯救教会的不是基督徒的勇气和人品:防止翻船的保障是对基督和祂圣言的信德,这才是保障」。
尽管我们卑微弱小,但我们在教会这艘船上很安全,尤其当我们跪在上主面前朝拜祂时。我们要如同门徒们那样,宣认说:「祢真是天主子」。教宗最後祈求说:「愿童贞圣母玛利亚助佑我们始终留在教会的船上,远离登上小船的诱惑;那些意识型态、时尚和口号的小船诱惑人心,却不可靠。」
教宗每日寄语2017年8月14日
黎民时刻 - AFP
信赖上主的行程始於每一天,在每个清晨出发。
Il cammino di affidarsi al Signore incomincia tutti i giorni, dal mattino in poi.
The journey of entrusting ourselves to the Lord begins every day, starting each morning.
Iter se Domino confidendi unoquoque die incipit, a mane in posterum.
教宗推文2017年8月13日
教宗方济各向圣母像献花 - ANSA
圣母玛利亚让我们看到,谦卑不是弱者而是强者的美德;强者不会为了显示自己的重要而欺压别人。
In Maria vediamo che l’umiltà non è una virtù dei deboli ma dei forti, che non maltrattano gli altri per sentirsi importanti.
In Mary we see that humility is not a virtue of the weak but of the strong who don’t have to treat others badly to feel important.
In Maria animadvertimus humilitatem non esse debilium sed fortium virtutem, qui alios non vexant ut se ipsos magni ponderis sentiant.
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本文来源 by 梵蒂冈广播电台
本文编辑 by 阎沙微